Afyondaki 3200 yıllık anıt Deniz İnsanlarını Anlatıyor
Temmuz 6, 2020
Türk Mitolojisinde Kozmoloji
Temmuz 6, 2020

Yaratıcı Hoşnutsuzluk

Hiç sessizce ve hareket etmeden oturdun mu?

Bir kez deneyin, sırtınız düz olarak sakin bir şekilde oturun ve aklınızdan neler geçtiğini izleyin. Onları kontrol etmeye çalışmayın. Zihninizin bir düşünceden diğerine atlamasını engellemeyin, ama bilinçli olarak bilinçle izleyin zihninizin bir düşünceden diğerine nasıl atladığına dair.

Sadece zihnin işine karışmadan izleyin. Bir nehrin kıyısında oturuyor ve akan suyu izliyormuşsunuz gibi izleyin. Akan nehirde birçok şey göreceksiniz. Su üzerinde kuru yapraklar, kuru dallar, balık, hayvan karkasları göreceksiniz. Ama her zaman canlı ve hareketlidir ve zihniniz böyledir, cıvatayı durdurmak, huzursuz bir kelebek gibi oradan diğerlerine uçacaktır.

Bir şarkıyı dinlerken şarkıyı nasıl dinlersiniz? Şarkıyı söyleyen kişi seni sevmiş olabilir. Çok iyi bir insan olabilirsiniz, şarkıyı söyleyen kişi siz olabilirsiniz ve şarkı söylediğiniz şarkı sözlerinin anlamını izliyor olabilirsiniz, ancak tüm bunların karkasından gelen seslerin ve durakların uyumunu dinliyorsunuz.

Bunun gibi, hareket etmeden sessizce oturun, ellerinizin ve ayaklarınızın veya parmaklarınızın bile oynamasına izin verin, sadece zihninizi izleyin. Bu çok eğlenceli bir oyun. Bunu bir eğlence olarak yaparsanız, zihninizin herhangi bir kontrol olmaksızın, büyük bir çaba harcamadan kendinden merkezli olduğunu göreceksiniz. O zaman zihniniz, düşüncelerinizi sansürlemeyi ve yargılamayı ve değerli veya değersiz olanları ayıklamayı durduracaktır. Ve zihniniz bu şekilde sakinleştiğinde, kalbiniz olmanın nasıl bir şey olduğunu keşfedeceksiniz. Keyifli olmanın nasıl bir şey olduğunu biliyor musun? Böyle gülmek, herşeyi tatmak, gülümseyen yüzüyle korkmadan başkalarının yüzlerine bakabilmek … Bu sizin kalbiniz.

Gerçekten gözlerini kaçırmadan birinin yüzüne baktın mı? Gözlerinizi izlemeden ve bakışlarınızın etkisini izlemeden öğretmenlerinizin, annenizin babasının, önemli bir çalışanın veya fakir bir çalışanın yüzüne hiç baktınız mı?

Pek çoğumuz, başkalarına bakarak bizim yüzümüze bakmaktan korkuyoruz ve diğerleri de onlara böyle bakmaktan hoşlanmıyor. Çünkü bakışlarımızın onlara sabitlenmesinden korkuyorlar. Kimse gerçek kişiliğinin açığa çıkmasını istemez. Çünkü içimizde çeşitli sefalet ve mutsuzluğu gizliyoruz. Önünde ona bakan, bir bakış kaçırmadan gülen çok az insan var. Ancak, gülümsemek ve mutlu olmak çok önemlidir. Çünkü yüreğinizde bir şarkı duymazsanız hayat anlamsızdır. Bir kişi bir tapınaktan diğerine, bir koca veya eşten diğerine, öğretmenlerden veya gurudan diğerine dolaşsa bile, coşku olmadığı sürece hayat anlamsızdır. Bu samimi coşkuyu bulmak kolay bir şey değil. Çünkü yüzeysel şeylerde hoşnutsuzluğunuzun nedenlerini arıyorsunuz.

Memnun olmamanın ne anlama geldiğini biliyor musunuz?

Hoşnutsuzluğun ne olduğunu anlamak son derece zordur. Çünkü memnuniyetsizliği belirli nedenlere yönlendiriyoruz. Bu yüzden onu bastırmaya çalışıyoruz. Tek endişemiz kendimizi güvenli bir durumda tutmak, kazançlarımızı ve itibarımızı korumak ve böylece kendimizi sıkıntılardan ve endişelerden korumaktır. Bu öğretmenler ne ev hayatında ne de okul hayatında gergin olmak istemiyorlar. Bu nedenle, normal eğitim sistemlerinden vazgeçemezler. Çünkü bir kişi tatminsiz hissettiğinde, soruyu sormaya başlar ve araştırmaya başlar. Sonuç olarak, huzursuz ve gergin olur. Bununla birlikte, bir kişi gerçek hoşnutsuzluk hissettiğinde, hoşnutsuzluğu gidermek için bir girişimde bulunabilir.

Bir girişimde bulunmanın ne demek olduğunu biliyor musun? Birisi sizi zorlamadan bir şeyi başlatabilir veya değiştirebilirse, bu bir girişimdir. Bu kadar büyük bir olağanüstü şey olmak zorunda değil, bunlar daha sonra gelebilir. Yapmanızı istemeden kendiniz bir ağaç diktiğinizde, sizden iyilik yapmak söz konusu olduğunda, ağır yük taşıyan birine sempati ile gülümsediğinizde, sokakta duran taşı kaldırdığınızda kaldırmamak için başkasının ayaklarına yapışmış, içinizde bir kıvılcım var. I Bu bir girişimdir, yaratıcılık olarak adlandırılan olağanüstü olağanüstü şeyin ne olduğunu biliyorsanız, bu girişim onu ​​başlatan iddiasız mütevazi bir eylemdir. Yaratıcılık, derin hoşnutsuzluktan kaynaklanan iddialılıkla ortaya çıkar.


Hoşnutsuzluktan korkmayın, aksine kıvılcımın bir aleve dönüştüğünden yem hoşnutsuzluğunu giderin, böylece hoşnutsuzluğunuz devamlılık kazanır ve her şeyi içerir. İşletmenizden, ailenizden ve mülk arayışınızdan bu geleneksel parayı alma tutkunuzu ekleyin. Ancak o zaman bir şeyler keşfederek düşünmeye başlayacaksınız. Ama yaşlandıkça bir şeyi araştırma yeteneğiniz azalacak. Bakmanız gereken çocuklar olacak, komşularınızın sizin hakkınızda ne düşündükleri ve sosyal yargılarınız sizden ağır basmaya başlayacak, o zaman bu hoşnutsuzluk ateşini yavaşça söndürmeye başlayacaksınız.

Memnun kalmaya başladığınızda, hemen radyoyu açacaksınız ya da biraz guru bulacaksınız, puja yapacaksınız, belki kulübün üyesi olacak kadınları kovalayacaksınız ve elinizden gelenin en iyisini yapacaksınız. bu yangını söndürün. Ama bu kesin; Bu hoşnutsuzluk ateşi olmadan yaratıcılığın kaynağı olan atılganlığa sahip olamazsınız. Keşif için doğru olanı, önce belirlenen düzene karşı isyan gerekir. Ancak babalarınız ne kadar çok paraya sahip olursa ve öğretmenlerinizin durumu ne kadar güvenli olursa, asi bir kişi olmanızdan o kadar rahatsız olurlar.

Yaratıcılık sadece resimdeki şiirde geçerli bir şey olarak düşünülmemelidir. Yaratıcılık şiirde iyidir, ancak bu yaratıcılığın sadece küçük bir kısmıdır. Önemli olan tamamen memnun olmamak. Sadece toplam hoşnutsuzluk büyüdüğünde, yaratıcılığa dönüşecek girişimi başlatabilir.

Gerçeği bulmanın, tanrıyı bulmanın yolu budur, çünkü Tanrı bu yaratıcılık halidir.
Burada kişi çok memnun olmamalı ama öte yandan mutlu olmalı. Bunu anlayabiliyor musun? Kişi tamamen memnun olmamalı, ama her şeyden şikayet eden yapıcı olmayan bir tutum olmamalı, ancak sevgiyle birlikte neşeyi ve sevinci almalıdır. Çoğu hoşnutsuz insan son derece sinir bozucu insanlardır; sürekli olarak şikayet edecek bir şeyler bulurlar, durumlarının veya koşullarının farklı olmasını isterler, aslında memnuniyetsizlikleri yüzeyseldir.

Eğer şimdi gençken isyan ediyorsanız, isyan ediyorsanız, bu isyanı yaşlı olduğunuzda sürdürmelisiniz, bu isyana büyük bir sevgiyle devam etmelisiniz. Bu tür bir memnuniyetsizlik büyük bir anlama sahiptir. Çünkü nihayetinde yepyeni şeyler yaratılacak ve yepyeni şeyler yaratılacak. Bunun için size doğru eğitimi vermelisiniz, sizi yalnız bir işe sahip olmaya hazırlayan veya başarı merdiveni tırmanmanıza yardımcı olacak bir eğitim değil, size zihinsel bir eğitim vermelisiniz. Genişlik söz konusu olduğunda, daha büyük bir yatak odası daha büyük bir ev değil, daha fazla düşünme fırsatı veren bir eğitimdir. O kadar geniş ki hiçbir inanç, korku yok, onu sınırlamamalı.

Soru: Hoşnutsuzluk açık düşünmeyi engeller. Bu engeli nasıl aşabiliriz?

Krsnamurti: Söylediklerimi dinlediğini sanmıyorum. Belki de soracağınız soru ile ilgileniyordu. Belki soruyu nasıl sormaya çalışıyordun. Hepimiz aynı şeyi sık sık yaparız. Herkesin aklında bazı düşünceler vardır. Söylediklerim duymak istediğiniz şey değilse, bir kulaktan girer ve diğerinden çıkar. Tabii, kafanızı dolduran birçok probleminiz var. Soruyu soran arkadaşımız söylediklerimi dinlemiş olsaydı, konuştuğum türden bir memnuniyetsizlik hissetseydi, bu soruyu sormayacağını düşünürdüm.

Şimdi soruya gelelim. Hoşnutsuzluk açık düşünceyi önler mi? Eğer düşündüğünüzden bir sonuç almak istiyorsanız, net düşünmek mümkün mü? Eğer zihninizin tüm çabaları bir sonuca varmaksa, böyle bir düşünce açık bir düşünce olabilir mi? Veya bir şey kazanmayı, bir amaç için bir şey bulmayı, bir şey başarmayı düşündüğünüzde net düşünebilir misiniz?

Önyargınızın belirli bir inancı varsa, bir Hindu, bir Hıristiyan, bir komünist olarak düşünürseniz açıkça düşünebilir misiniz? Kuşkusuz, zihniniz bir direğe sıkışmış bir maymun gibi bir inançla meydan okunmadığında, kafanıza bağlı bir önyargı olmadığında daha net düşünebilirsiniz. Daha basit ve doğrudan söyleyeyim. Zihniniz böyle veya böyle bir güvence peşinde değilse, yani, korkuların üstesinden geldiyseniz, hiçbir şeyden korkmuyorsunuz, o zaman açıkça düşünebilirsiniz.

Bu nedenle, memnuniyetsizlik, takip ettiğiniz bir şeyi almadığınızı söylememekten kaynaklanıyorsa, sonuç almak için bir çaba varsa, hoşnutsuzluğunuzun nedeni, kafanızın güçlü olmasını istiyorsanız, hoşnutsuzluk sizi sinirlendirir, boğar hoşnutsuzluğunuz. Tabii ki, onu yok etmek istiyorsanız, böyle bir durumda net bir şekilde düşünmek mümkün değildir.

Ancak her şeyden memnun değilseniz, önyargılarınızdan, inançlarınızdan, korkularınızdan memnun değilseniz, sonuç almak için bir şey aramıyorsanız, tüm bu hoşnutsuzluk düşüncelerinizi keskinleştirir ve odaklar. Bu odak belirli bir noktada olamaz veya düşünceleriniz belirli bir yöne gitmez. Sadece düşünceleriniz basit, doğrudan ve açıktır.

Genç ya da yaşlı olsak da, çoğumuzun memnuniyetsizliğinin nedeni, istediğimiz bir şeyi başaramayacağımızdır. Söylemediğimiz şey daha fazla bilgi, daha yüksek aylık kazanç, daha iyi bir iş, daha iyi bir araba olabilir. Hoşnutsuzluğun nedeni, daha fazlasını elde edemeyeceğimizdir. Ama bahsettiğim bu tür bir memnuniyetsizlik değil. Daha fazlasını istemek ya da daha fazlasını elde etmeye çalışmak açık düşünmeyi engeller.

Ancak, memnuniyetsizliğimizin düşüncelerimize netlik getireceğini düşünmüyorum, memnuniyetsizliğinizin nedeninin istediğiniz bir şey elde etmek olmadığını bilmiyorsanız, ancak işimizden para kazanmaktan başka bir şey yapabiliyorsanız, bir pozisyon izlemek, ama hepsini değil. O zaman, boynumuzu bükebileceğiniz ve bizim için çizilen kaderin yolunu takip edemeyeceğiniz sorusunu soracağınız, araştırdığınız işe derinlemesine girmeye çalışacağız. Onu getirecek bir içgörü olacak ve bir kuluçka ve bir şenlikli kalp.

Soru: Kendinizi tanımak nasıl bir şey? Ve bu tür bilgiler nasıl elde edilebilir? Kişi kendini nasıl tanır?

Krsnamurti: Bu sorunun arkasında düşünme şeklini görebiliyor musunuz? Saygısızlık etmek istemiyorum, ama bu sorunun ardındaki düşünme yolunu araştıralım. Bunu nasıl başarabilirim, bu bilgileri nasıl satın alabilirim? Bunun için ne yapmam lazım? Bunun için ne gibi fedakarlıklar yapmam ve ne gibi tavizler vermeliyim? Hangi yolu takip etmeliyim? Bunu başarmak için hangi meditasyon yöntemini kullanmalıyım? İşte düşünceler, kafa, bunu elde etmek için bunu uygulamam gerektiğini düşünen son derece basit bir mekanize kafa. Bu kadar dindar düşünen insanlar böyle düşünür.

Ancak kendinizi tanımak bu şekilde gerçekleştirilemez. Kendinizi tanımak, kendinizi diğer arkadaşınız, öğretmenleriniz ve çevrenizdeki diğer insanlarla karşılaştırmaktan gelir. Başkalarını incelerken kendinizi incelemeniz koşuluyla birlikte gelir. Davranışlarınızı, ne tür giysiler giydiğinizi, nasıl konuştuğunuzu, neyi tiksindiğinizi, ne yediğinizi ve ne yediğinizi incelediğinizde gelir. Kendinizi böyle incelediğinizde, hakkınızdaki her şeyi incelediğinizde ve kendinizi aynada yüzünüzü gördüğünüzde gördüğünüzde gelir. Yüzünüzün şeklinin biraz daha yakışıklı olmasını isteyebilirsiniz, ancak olan budur. Her şey aynaya yansır. Gördüklerinizi görmezden gelemez ve ne kadar güzel olduğumu söyleyemezsiniz.


Kendinizi başkalarıyla bir aynanın tarafsızlığıyla karşılaştırabilirseniz, bir ebeveyn arıyormuşsunuz gibi, kendinizi bilmeden devam edebilirsiniz. Ne dip ne de kıyıya sahip bir okyanusa dalmak gibidir. Çoğumuz bir yere gidip bir şeyler başarmak istiyoruz. Kendimi şimdi mutlu olduğumu bildiğimi söylemek istiyoruz. Ama durum böyle değil. Kendimizi ölçmeden kendimizi ölçmeden daha yakışıklı ve daha erdemli olmak istemeden kendinize bakabiliyorsanız, ne olmadığınızı ve ne olmadığınızı görürseniz çok uzağa gidebileceğinizi fark edeceksiniz. Bu yolculukta ulaşılacak bir hedef yoktur ve bu, bu yolculuğun gerçek gizemi ve güzelliğidir.

Soru: Ruh nedir?

Krsnamurti: Kültürümüzün medeniyeti tarafından yaratılan bir kelime “ruh”. Medeniyet birçok insanın ortak isteklerinin ürünüdür. İşte Hint uygarlığının bir örneği, birçok insanın ortak arzularının ürünü değil mi? Hangi uygarlığa sahip olursanız olun, durum herkes için aynıdır. Bunun ortak arzusu, her şeyin ölen çürüyen bedenle bitmesidir.

Ölümsüz olan yok edilmez, çok daha büyük bir şeye sahip olma arzusudur. Ruh kavramı bu arzudan gelişmiştir. Arada bir, ölümsüzleştirilen zihinsel bir durum olan ölümsüzlük denen bu olağanüstü şeyi keşfedenler var. Bütün sıradan insanlar evet ve doğru dediğinde, bu büyük bir gerçektir ve sözlerini kucaklarlar. Çünkü onlar da ölümsüzlük peşindeler, ruh kelimesine bağlılar.

Bedensel varlığınızın ötesinde bir şey var mı? Bilmek istiyorsun. Çok fazla gereksiz kıskançlık, kıskançlık, çocuk doğurma, işe gitme, ilgilenmediğiniz bir işte çalışıp çalışmadığınızı merak ediyorsunuz. Ruh kelimesi tek başına yok edilemez. Zamansız bir varoluş fikrini akla getiriyor. Ama gerçekten bir ruh olup olmadığını henüz keşfedemezsiniz. İsa ya da Shankara ya da ben kimin ne dediğini bilmiyorum.

Yetiştirdiğiniz dini geleneğin ne olduğuna bakılmaksızın bizden bu konuya inanmamızı istedi, böyle zamansız bir hayatım var mı? Bunu kendim bulacağımı söylemiyorsun. Toplumun ortak arzusuna veya uygarlığınızın şekillendirdiği bir düşünceye itiraz etmezsiniz ve hemen kabul edersiniz ve derler ki – evet bir ruh vardır. Bakın, bu şekilde tanımlıyorsunuz, bazılarınız farklı tanımlıyor, bu tanımdaki farklılıklar nedeniyle, çelişkili inançlarınız nedeniyle sizinle aranız arasında düşman oluyorsunuz.

Gerçekten zamansız bir ruh hali var mı? Bunu öğrenmek isteyen herkes, medeniyetin benimsediği toplumun ortak taleplerinin üstesinden gelmeli ve sadece meseleye odaklanmalıdır. Bu, eğitimin ana görevi olmalı, sadece konuya bir cevap aramayı öğrenmeli, bir kişinin veya çoğunluğun düşüncelerine hapsolmamalı, başka bir deyişle gerçeği kendi başına bulabilmeli.

Kimseye güvenmeyin, birisinin veya bir başkasının böyle zamansız bir hayatı olduğunu söyleyebilirim, ama bu sizin için ne değer olabilir? Eğer açsanız, yemek yemek isteyeceksiniz ve sizi hiçbir şekilde beslemeyeceklerdir. Önemli olan kendinizi bulmanızdır. Etrafınızdaki her şeyin bozulduğunu ve çürüdüğünü ve ortadan kaybolduğunuzu görebilirsiniz.

Şimdi, ortak talepler medeniyet dediğimiz şeyi canlı tutmayacak ve sonunda parçalanacak. Zaman alıcı hayat sizi test ediyor. Bu teste verdiğiniz yanıt alışkanlıkların oluklarından çıkamıyorsa, yani cevabınız bükülmüş bir boyun ise, bu hükmün bir değeri yoktur. Ancak, disko yapabilirsin zamanın az ya da çok zamanının tamamen etkisiz olduğu bir zihinsel durum varsa ve araştırma yapmadan kendimi bulmadan kabul etmeyeceğim. Bu sadece çoğunluk ile yalnız kalmaktan korkmadığınızda olabilir.


Horus’un gözünün böyle bir anlamı olsa da, ülkemizde kullanılan başka bir göz olan nazar boncuğu Horus’un gözünden evrildi mi?

Bir cevap yazın

E-posta hesabınız yayımlanmayacak. Gerekli alanlar * ile işaretlenmişlerdir